Antieke Griekeland was 'n unieke staat en was 'n versameling stadstate. En die antieke demokrasie wat hier geskep word, dra ook die kenmerke wat slegs daaraan verbonde is. Demokrasie het 'n lang geskiedenis en word hoofsaaklik gekenmerk deur die ontwikkeling van die Westerse beskawing, wat die erfgenaam is van die Romeinse, Griekse en Joods-Christelike tradisies.
Die opkoms van demokrasie in antieke Griekeland
Op die stadium van sy bloeitydperk het die Griekse geskiedenis te make gehad met die stryd tussen demokratiese en oligargiese state, wat gemanifesteer is in die wedywering tussen Athene en Sparta. Demokrasie was toe 'n stelsel van direkte heerskappy waarin 'n vrye volk 'n kollektiewe wetgewer geword het sonder 'n regeringstelsel as sodanig. Dit is te wyte aan die klein grootte van die antieke Griekse staat, wat 'n stad en 'n landelike gebied was, en die aantal inwoners was nie meer as 10 duisend nie. 'N Spesiale verskil tussen antieke demokrasie kom tot uiting in die houding jeens slawerny; dit is 'n noodsaaklike voorwaarde vir die vryheid van burgers van harde fisiese arbeid. Hierdie stand van sake word vandag nie deur demokrate erken nie.
Die antieke polis is gevorm volgens die beginsels van enkele burgerlike, politieke en godsdienstige gemeenskappe. Die kollektiewe eienaarskap van grond, waartoe slegs volle burgers toegang gehad het, was die middelpunt van die gemeenskapslewe. Krygers van die stadsmilisie het politieke en ekonomiese regte gehad. Die eenheid van die regte en pligte van die krygers-grondeienaars het gelei tot die afwesigheid van 'n stryd om politieke verteenwoordiging, daarom was demokrasie slegs direk. Terselfdertyd het die kring van volwaardige burgers feitlik nie uitgebrei nie, in Athene is burgerregte nie aan die geallieerdes verleen nie, en Rome het so 'n gebruik eers begin instel tydens die bestaan van die ryk.
Nasionale Vergadering en Volkshof as instellings vir demokrasie in Griekeland
In Athene, waar die nasionale gemeentes 'n voorbeeld van polis-demokrasie was, het volwaardige burgers elke tien dae vergader. Die lys van sake wat tydens die vergadering opgelos moes word, het die verkiesing van senior amptenare, die prosedure vir die besteding van fondse uit die stadskas, die oorlogsverklaring en die sluiting van vrede ingesluit. Administratiewe aktiwiteit, of volgens die hedendaagse standaarde - die uitvoerende mag in Athene het aan die Raad van 500 behoort, en in Rome, onder toestande van uiterlike gevaar of burgeroorlog, is die mag aan die diktator oorgedra, maar hy het dit nie langer as ses maande besit nie..
'N Ewe belangrike instelling van antieke Griekse demokrasie was die Volkshof, wat volgens Aristoteles, nadat hy versterk het, Athene gehelp het om demokrasie te skep. Gedurende die tyd van Perikles, wat beskou word as die 'goue era' van die Atheense demokrasie, is jaarliks 6 duisend regters tot die Volkshof verkies.
Direkte demokrasie in antieke Griekeland
Direkte demokrasie het in die embrio in die primitiewe samelewings van die stamperiode bestaan. Dit is die mees voor die hand liggende vorm van organisasie van die politieke samelewing. Plato en Aristoteles het in hul skrywe oor die teorie van politiek demokrasie as een van die belangrikste plekke onder die vyf of ses soorte regering beskou.
Elke burger van die stadstaat kon deelneem aan die neem van besluite wat belangrik is vir die hele samelewing. 'N Hele paar burgers kan een van die vele verkose poste in hul lewens beklee. Daarom is die hoë aktiwiteit van die bevolking een van die voordele van antieke demokrasie. Baie is betrokke by die politieke lewe, en hulle is ook betrokke by die bestuursprosesse. Direkte demokrasie van hierdie aard is deur moderne denkers gedefinieer as 'n ideale regeringsvorm.
